论点短辑

1999-04-18　来源：文摘报　 我有话说

新儒学理性与新儒学情节 樊浩在一九九九年第二期《中国社会科学》上说，新儒学不仅是一种学术理性，而且代表和体现着某种文化情结，因而至今仍然成为中国学术发展的潜流和支流。其思路是合理的，但由于它与社会运动相脱离，因而只能是一朵“不结果实的花”。

中国认识论的本源问题 张应斌在一九九九年第三期《江汉论坛》上说，中国哲学史教科书讲认识论大多从孔子开始，这种把认识论起源问题局限在文本范围的传统观点，不利于认识中国认识论的本源。其实，中国认识论早在神话传说时代就产生了，道家和周易学派都有理论思考。

先秦汉族先民在东北的活动与开发 武玉梅在一九九九年第二期《社会科学辑刊》上说，近年考古成果表明，早在远古时期就有汉族先民居住在辽西地区，他们缔造的文明丝毫不亚于黄河流域。其后中原汉族先民不断迁居东北，为东北的开发作出了贡献。